کد مطلب:145585 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:180
مبارزة بریر الهمدانی
ثم برز بریر بن خضیر الهمدانی رضی الله عنه بعد الحر، و كان من عباد الله الصالحین، فبرز و هو یقول:
أنا بریر و أبی خضیر
لیث یروع الاسد عند الزئر
یعرف فینا الخیر أهل الخیر
أضربكم و لا أری من ضیر
كذاك فعل الخیر من بریر
و جعل یحمل علی القوم، و هو یقول: اقتربوا منی یا قتلة المؤمنین! اقتربوا منی یا قتلة أولاد البدریین! اقتربوا یا قتلة أولاد رسول رب العالمین و ذریته الباقین!
و كان بریر أقرء أهل زمانه، فلم یزل یقاتل حتی قتل ثلاثین رجلا، فبرز الیه رجل یقال له: یزید بن معقل، فقال لبریر: أشهد أنك من المضلین.
فقال له بریر: هلم فلندع الله أن یلعن الكاذب منا، و أن یقتل المحق منا المبطل.
فتصاولا فضرب یزید لبریر ضربة خفیفة لم تعمل شیئا، و ضربه بریر ضربة قدت المغفر، و وصلت الی دماغه، فسقط قتیلا.
قال: فحمل رجل من أصحاب ابن زیاد لعنه الله فقتل بریر، رحمة الله علیه، و كان یقاتل لقاتله: بحر بن أوس [الضبی] ، فجال فی میدان الحرب و جعل یقول:
سلی تخبری عنی و أنت ذمیمة
غداة حسین و الرماح شوارع
ألم آت أقصی ما كرهت و لم یحل
غداة الوغی و الروع ما أنا صانع
معی مزنی لم تحنه كعوبه
و أبیض مشحوذ الغرارین قاطع
فجردته فی عصبة لیس دینهم
كدینی و انی بعد ذاك لقانع
و قد صبروا للطعن و الضرب حسرا [1] .
و قد جالدوا لو أن ذلك نافع
فأبلغ عبیدالله اذ ما لقیته
بأنی مطیع للخلیفة سامع
قتلت بریرا ثم جلت بهمة
غداة الوغی لما دعی من یقارع
قال: ثم ذكر له بعد ذلك أن بریرا كان من عباد الله الصالحین، و جاءه ابن عم له و قال: ویحك یا بحیر، قتلت بریر بن خضیر، فبأی وجه تلقی ربك غدا؟
قال: فندم الشقی، و أنشأ یقول:
فلو شاء ربی ما شهدت قتالهم
و لا جعل النعماء عند ابن جائر
لقد كان ذا عارا علی و سبه
یعیر بها الأبناء عند المعاشر
فیا لیت أنی كنت فی الرحم حیضة
و یوم حسین كنت ضمن المقابر
فیا سوأتا ماذا أقول لخالقی؟
و ما حجتی یوم الحساب القماطر [2] ؟
أنا بریر و أبی خضیر
لیث یروع الاسد عند الزئر
یعرف فینا الخیر أهل الخیر
أضربكم و لا أری من ضیر
كذاك فعل الخیر من بریر
و جعل یحمل علی القوم، و هو یقول: اقتربوا منی یا قتلة المؤمنین! اقتربوا منی یا قتلة أولاد البدریین! اقتربوا یا قتلة أولاد رسول رب العالمین و ذریته الباقین!
و كان بریر أقرء أهل زمانه، فلم یزل یقاتل حتی قتل ثلاثین رجلا، فبرز الیه رجل یقال له: یزید بن معقل، فقال لبریر: أشهد أنك من المضلین.
فقال له بریر: هلم فلندع الله أن یلعن الكاذب منا، و أن یقتل المحق منا المبطل.
فتصاولا فضرب یزید لبریر ضربة خفیفة لم تعمل شیئا، و ضربه بریر ضربة قدت المغفر، و وصلت الی دماغه، فسقط قتیلا.
قال: فحمل رجل من أصحاب ابن زیاد لعنه الله فقتل بریر، رحمة الله علیه، و كان یقاتل لقاتله: بحر بن أوس [الضبی] ، فجال فی میدان الحرب و جعل یقول:
سلی تخبری عنی و أنت ذمیمة
غداة حسین و الرماح شوارع
ألم آت أقصی ما كرهت و لم یحل
غداة الوغی و الروع ما أنا صانع
معی مزنی لم تحنه كعوبه
و أبیض مشحوذ الغرارین قاطع
فجردته فی عصبة لیس دینهم
كدینی و انی بعد ذاك لقانع
و قد صبروا للطعن و الضرب حسرا [1] .
و قد جالدوا لو أن ذلك نافع
فأبلغ عبیدالله اذ ما لقیته
بأنی مطیع للخلیفة سامع
قتلت بریرا ثم جلت بهمة
غداة الوغی لما دعی من یقارع
قال: ثم ذكر له بعد ذلك أن بریرا كان من عباد الله الصالحین، و جاءه ابن عم له و قال: ویحك یا بحیر، قتلت بریر بن خضیر، فبأی وجه تلقی ربك غدا؟
قال: فندم الشقی، و أنشأ یقول:
فلو شاء ربی ما شهدت قتالهم
و لا جعل النعماء عند ابن جائر
لقد كان ذا عارا علی و سبه
یعیر بها الأبناء عند المعاشر
فیا لیت أنی كنت فی الرحم حیضة
و یوم حسین كنت ضمن المقابر
فیا سوأتا ماذا أقول لخالقی؟
و ما حجتی یوم الحساب القماطر [2] ؟
[1] حسر جمع حاسر: الذي لا مغفر عليه و لا درع.
[2] البحار: 16، 15 / 45.